又谁有好多关于这样谚语 今晚脱了鞋和袜 明天不知穿不穿 (又谁有好多关)

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• 今晚脱了鞋和袜，明天不知穿不穿，又谁有好多关于这样谚语？
• 读书应有怀疑精神,孟子的哪句名言这样教导我们？
• 中国是非常重视孝道，自古以来就有很多关于孝顺的故事，二十四孝故事你知道哪些？
• 二十四孝故事
• 大鱼大肉过荒年后续剧情

今晚脱了鞋和袜，明天不知穿不穿，又谁有好多关于这样谚语？

一句话点醒我梦中人。本人已25是个失业者想从新开始

读书应有怀疑精神,孟子的哪句名言这样教导我们？

读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

●读过一本好书，像交了一个益友。

臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。

考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。

菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

--蒲松龄：《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

--陶渊明：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。

--杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

--鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

--鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。

你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

--陶行知：《八位顾问》 ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。

--夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

--高尔基：《文学书简》 ●书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

--苏轼：《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

--朱熹：《朱子语类大全》 ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ --朱熹：《训学斋规》 ●学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

--戴震：《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能，最是不济事。

郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我对该书的终末，就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根：《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦 书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 回答者：爱笑Angel - 魔法师 五级 9-9 10:58 1.行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。

——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈 ——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿 17、学习永远不晚。

——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。

——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。

——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。

——藏克家 22、为中华之崛起而读书。

——周恩来 23、理想的书籍是智慧的铜匙。

——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚 26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫托尔斯泰 31、读书不要贪多，而是要多加思索。

这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事，思索是难事。

但两者缺一，便全无用处 ——富兰克林 33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。

——郭沫若 34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

——雨果 35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

——朱熹 36、读书忌死读，死读钻牛角。

——叶圣陶 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

——马克思 39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

—苏霍姆林斯基 40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。

——赵树理 41、不读书的人，思想就会停止。

——狄德罗 42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。

——罗曼、罗兰（法） 43、学问是光明，愚昧是黑暗。

念书吧！ ——契坷夫（俄） 44、贪者因书而富，富者因书而贵。

——王安石 45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

——培根 46、书籍是巨大的力量。

——列宁 47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。

——爱迪生 48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。

——孟子 49、书犹药也，善读可以医愚。

——刘向 50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。

——苏轼 51、书是我们时代的生命。

——别林斯基 52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

——爱迪生 53、学会读书就是点燃火炬。

——雨果 54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。

——培根 55、书籍——当代真正的大学。

——托马斯、卡莱尔 回答者：冰点菲儿 - 试用期 一级 9-9 14:24 关于读书的名言 1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。

——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈 ——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿 17、学习永远不晚。

——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。

——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。

——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。

——藏克家 22、为中华之崛起而读书。

——周恩来 23、理想的书籍是智慧的铜匙。

——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚 26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫托尔斯泰 31、读书不要贪多，而是要多加思索。

这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事，思索是难事。

但两者缺一，便全无用处 ——富兰克林 33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。

——郭沫若 34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

——雨果 35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

——朱熹 36、读书忌死读，死读钻牛角。

——叶圣陶 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

——马克思 39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

—苏霍姆林斯基 40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。

——赵树理 41、不读书的人，思想就会停止。

——狄德罗 42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。

——罗曼、罗兰（法） 43、学问是光明，愚昧是黑暗。

念书吧！ ——契坷夫（俄） 44、贪者因书而富，富者因书而贵。

——王安石 45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

——培根 46、书籍是巨大的力量。

——列宁 47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。

——爱迪生 48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。

——孟子 49、书犹药也，善读可以医愚。

——刘向 50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。

——苏轼 51、书是我们时代的生命。

——别林斯基 52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

——爱迪生 53、学会读书就是点燃火炬。

——雨果 54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。

——培根 55、书籍——当代真正的大学。

——托马斯、卡莱尔 书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

会当凌绝顶，一揽众山小。

熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。

未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。

读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

观山则情满于山，观海则情溢于海。

行万里路，读万卷书。

积少成多，集腋成裘。

读书贵在坚持，一曝而十寒。

读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。

为中国之崛起而读书。

开卷有益。

关于读书（学习）的名人名言 第一部分： 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 第二部分： 1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅 14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 第三部分： 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊 ●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

程颐 ●书犹药也，善读之可以医愚。

刘向 ●我爱书。

我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

刘白羽 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

雨果 ●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基 ●书是我们时代的生命。

别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》 ●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 ●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

高尔基 ●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。

--高尔基：《论文学》 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。

--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人，读书是高尚的享受。

我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基 ●读书在于造成完全的人格。

培根 ●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起，永远不会叹气。

罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验，读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

－－凯勒

中国是非常重视孝道，自古以来就有很多关于孝顺的故事，二十四孝故事你知道哪些？

二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。

自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。

因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。

希望全体军民保卫家乡。

”大家深受感动，发誓要夺回失地。

很快解除了包围，取得了胜利。

沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。

朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。

后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。

有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。

他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。

他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。

仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。

有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。

他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。

”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。

有诗颂曰： 朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝＿上书救父 汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。

他的老师去世以后，弃官行医。

因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。

他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。

她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。

愿意替父受刑。

汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。

有诗颂曰： 随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

二十四孝＿彩衣养亲 唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。

故人们叫他杨乞。

他所讨食物，都带回家中奉献双亲。

父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。

如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。

有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。

杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。

”听的人感到他真是个孝子。

后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。

每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。

有诗赞曰 乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹 二十四孝＿哭竹生笋 在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。

长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。

不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。

一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。

哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。

他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。

他的孝心感动了天地。

他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。

有诗颂曰： 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。

二十四孝＿打虎救父 晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。

有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。

当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。

他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。

有诗颂曰： 深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。

二十四孝＿鹿乳奉亲 周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。

他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。

郯子苦思冥想，终于想出一个办法。

于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。

正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。

”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。

有诗赞曰： 亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。

二十四孝＿笼负母归 鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。

一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。

鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。

沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。

他大吼一声，奋力上前。

众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。

鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。

跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。

后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。

贼乱平定，其母思归故乡。

可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。

后人有诗赞曰： 救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。

二十四孝＿弃官奉亲 荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。

他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。

他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。

每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。

一年，母亲染病思归故里。

潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。

上官再三挽留。

他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。

回到家乡后，他母竟病愈了。

家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。

他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。

在他精心护理下，母亲安度晚年。

诗曰： 弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。

二十四孝＿单衣顺母 周朝闵损，字子骞，是个孝子。

母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。

几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。

一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。

一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。

外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。

后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。

父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。

闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。

”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。

自此母慈子孝合家欢乐。

有诗赞曰： 闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。

二十四孝＿卖身葬父 汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。

他家里非常贫困。

他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。

丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。

拦住董永要董永娶她为妻。

董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。

那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。

董永无奈，只好带她去地主家帮忙。

那女子心灵手巧，织布如飞。

她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。

相传该女子是天上的七仙女。

因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。

有诗颂曰： 葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。

二十四孝＿亲尝汤药 公元前202年，刘邦建立了西汉政权。

刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。

刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。

有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。

他母亲一病就是三年，卧床不起。

刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。

每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。

刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。

人们都称赞他是一个仁孝之子。

有诗颂曰： 仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。

二十四孝＿卧冰求鲤 晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。

他幼年时失去了母亲。

后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。

他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。

正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

二十四孝＿闻雷泣墓 战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。

他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。

母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。

” 有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。

二十四孝＿负米养亲 周朝，有个叫仲由的人，字子路。

家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。

而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。

父母去世以后，于路南游到楚国。

楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。

家中积余下来的粮食达到万钟之多。

但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。

有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。

二十四孝＿挨杖伤老 汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。

他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。

有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。

他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。

所以伤心禁不住流下了泪水。

并不是疼痛不甘心忍受。

”说明了他非常孝敬母亲。

有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

二十四孝＿跪父留母 宋代，江南有一孝女名叫张菊花。

七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。

菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。

她的继母却居心不良。

一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。

事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。

父女相逢，悲喜交加。

当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。

父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。

三日后父女回到家。

其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。

菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。

继母没有生子。

其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰： 一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。

二十四孝＿孝感继母 清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。

他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。

他用卖卜的收入来供养父母。

应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。

每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。

他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。

应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。

不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。

同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。

后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥 二十四孝＿劝姑孝祖 明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。

她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。

一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。

王氏大吃一惊，问其缘故。

刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。

王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。

而刘兰姐对待王氏亦是如此。

真是： 二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。

二十四孝 孝感动天 上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。

从小就很孝顺父母。

他父亲是个老实厚道的农夫。

舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。

他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。

舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。

她生了一个儿子名叫象。

象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。

只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。

此超常之大孝心，感动上天。

当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。

当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。

后来尧把帝位也“禅让”给舜。

人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。

二十四孝＿兄弟争孝 清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。

他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。

这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。

开始认定每家供养一月。

后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。

以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。

每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。

席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。

二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。

诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。

弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。

二十四孝故事

01.孝感动天——舜

五帝之一的舜帝（姓姚，名重华，号有虞氏），是瞽瞍老汉的儿子（瞽瞍，盲人也）。

天生就懂得大孝。

他父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他们多次设诡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，总是以德报怨）。

舜每天去历山耕田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。

尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师（在舜手下做事、学习），把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。

诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。

嗣尧登宝位，孝感动天心。

02.亲尝汤药——汉文帝刘恒

汉代第三个皇帝是汉文帝（与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”），名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。

文帝的生母是薄太后。

他即帝位后侍奉母亲从不懈怠。

母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。

他（在位重德治）以仁孝之名闻天下。

诗赞曰：仁孝临天下，巍巍冠百王。

莫庭事贤母，汤药必亲尝。

03..啮指痛心——曾参

春秋时期鲁国的曾参，字子舆（孔子的得意弟子，世称曾子），侍奉母亲极其孝敬。

（家贫，经常自己入山打柴）一次，曾参又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。

正在山里砍柴的曾参忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回家中，跪问母亲为什么召唤他。

母亲说：“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。

”

诗赞曰：母指才方啮，儿心痛不禁。

负薪归未晚，骨肉至情深。

04.百里负米——仲由

周朝的仲由，表字子路。

（他是孔子的学生，他年轻时家里很穷）经常吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，他把自己的俸米从百里以外的地方背回家给双亲吃。

后来，双亲死了，子路当了大官，他到南方的楚地游学时，护卫车队达到一百辆，家里积攒的粮食上万钟（钟，一种容器，铁铸，容积约30斤），坐的时候座位上铺着几层厚厚的坐垫，吃饭时面前摆着各种食器和餐具。

面对此景，子路放下筷子叹息：“虽然如此，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，继续为双亲从百里外背米回家供养，可惜再也得不到这样的机会了。”

诗赞曰：负米供旨甘，宁辞百里遥。

身荣亲已殁，犹念旧劬劳。

05.芦衣顺母——闵损

春秋时期鲁国的闵损，字子骞（孔子的弟子，以德孝著称），幼年时母亲就死了。

父亲续娶了后妻，后母又生了两个儿子。

（冬天）继母给两个亲儿子穿着用棉花填絮做的冬衣，因为厌弃闵损，给他穿用芦花填絮的“绵衣”。

一天，父亲出门让闵损驾御马车，闵损因身体寒冷发抖，将缰绳坠落地上（因此被父亲鞭打，打破棉衣发现芦花）。

父亲得知闵损受到虐待后，要休掉后妻。

闵损求父亲说：“留下母亲，只是我一个孩子受冷；赶走母亲，三个孩子都要挨冻。

”继母听说，立即悔恨知错，从此改过。

诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。

06.鹿乳奉亲——郯子

周朝时有个人叫剡子，天性非常孝顺。

他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。

剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。

一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。

诗赞曰：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。

若不高声语，山中带箭归。

07.戏彩娱亲——老莱子

周朝时有个老人叫莱子，非常孝顺。

他伺候二老双亲，总是极尽所能地做可口的甘美的食物。

他的年龄马上就七十了（古稀之年，在当时是极其少见的），从来不在父母面前说老子。

他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵。

有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇哭声，逗老人开心。

诗赞曰：戏舞学娇痴，春风动彩衣。

双亲开口笑，喜色满庭闱。

08.卖身葬父——董永

传说东汉千乘(今山东高青县)的董永，家中非常穷。

他父亲死后，董永卖身富家为奴换钱安葬父亲。

等到去做佣人，在路上遇到一个女人，请求嫁给董永为妻子。

于是二人一起到了主人家，主人命他们织成三百匹锦缎方能偿贷回家。

（他媳妇）一个月就干完了为董永抵债赎身。

在返家途中，来到了他们初会的槐荫地界，女子（告诉董永自己是天帝之女，奉命帮助孝子董永还债）辞别董永凌空而去（槐荫因此改名为孝感）。

诗赞曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。

织缣偿债主，孝感动苍穹。

09.刻木事亲——丁兰

东汉河内(今河南黄河北)人丁兰，幼年父母双亡，他没有机会奉养行孝，因而经常思念父母的养育之恩。

于是用木头刻成双亲的雕像，对待雕像如同活人一样（凡事均与木像商议，每日三餐敬过双亲自己才用，出告归省从不懈怠）。

她的妻子因为日久生烦，对对木像便不太恭敬了，用针偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。

后来木像见到丁兰后，眼中垂泪。

丁兰查问妻子得知实情，就遂将妻子休弃。

诗赞曰：刻木为父母，形容在日时。

寄言诸子侄，各要孝亲闱。

10.行佣供母——江革

东汉齐人江革（章帝时任五官中郎将），少年丧父，独自与母亲住在一起（侍奉母亲极为孝顺）。

不幸遭遇战乱，江革背着母亲逃难。

多次遇到匪盗，有的贼人想劫持他入伙，江革就哭着哀告说有老母年迈（无人奉养），贼人见他孝顺就不忍杀他。

后来，他辗转迁居江苏下邳，穷困地连鞋子都没有了，便做雇工挣钱供养母亲。

母亲所需衣服等，没有一样缺乏的。

诗赞曰：负母逃危难，穷途贼犯频。

哀求俱得免，佣力以供亲。

11.怀橘遗亲——陆绩

三国时期吴国的陆绩（博学多识，通晓天文和历法，曾作《浑天图》，注《易经》、《太玄经》），六岁那年，（随父亲陆康）到九江谒见太守袁术。

袁术摆出橘子招待他，陆绩偷偷给怀里藏了两个橘子。

等到告辞回家，拜别时橘子滚落到地上。

袁术逗他道：“小陆郎来到人家作贵客，还要给怀里私藏主人的橘子吗？”陆绩跪下回答说：“我母亲天生喜欢吃橘子，我想拿回去给母亲尝尝。

”袁术（见他小小年纪就懂得孝顺）十分地惊奇。

诗赞曰：孝悌皆天性，人间六岁儿。

袖中怀绿桔，遗母报乳哺。

12.埋儿奉母——郭巨

汉代隆虑(今河南林县)人郭巨，家境非常贫困。

他有一个三岁的男孩，母亲经常把自己的食物分给孙子吃。

郭巨对妻子说：“家里窘困不能很好地供养母亲，孩子又分享母亲的食物。

不如埋掉儿子吧？儿子可以再生，母亲如果没有了是不能复有的。

”

妻子不敢违拒他，郭巨于是挖坑，当挖到地下三尺多时，忽然看见一小坛黄金，坛子上写着字：“上天赐给孝子郭巨的，当官的不得巧取，老百姓不许侵夺。”

诗赞曰：郭巨思供给，埋儿愿母存。

黄金天所赐，光彩照寒门。

13.扇枕温衾——黄香

东汉江夏的黄香（博通经典，文采飞扬，曾任魏郡太守。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等），九岁时母亲去世，终日思念感怀，极其感切，乡党们都夸他孝顺。

他见父亲劳作辛苦，伺候父亲非常尽心。

夏天酷热，他用扇子为父亲扇凉枕席；冬天寒冷，他用身体为父亲温暖被褥。

太守刘护大为惊喜，特意表彰了他。

诗赞曰：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。

儿童知子职，知古一黄香。

14.拾葚异器——蔡顺

西汉末年汝南(今属河南)人蔡顺，很小就丧父成了孤儿，对待母亲非常孝敬。

当时正遭遇王莽篡汉之乱，年景也是荒年，粮食不够吃，只得拾桑葚果（充饥），并用不同的器皿盛着。

（一天）赤眉军（汉末义军，统治者污为贼）撞见他后就问道他（为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个器皿里？）。

蔡顺回答说：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，红色未熟的桑葚留给自己吃。

”赤眉军同情他的孝心，送给他白米两斗、牛腿一只让带回去供奉他的母亲（以示敬意）。

诗赞曰：黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。

赤眉知孝顺，牛米赠君归。

15.涌泉跃鲤——姜诗

东汉四川广汉人姜诗，对待母亲非常孝敬。

后娶妻庞氏，她对婆婆照顾的更加周到。

姜诗的母亲天生喜欢喝长江水，其家距长江六七里路，庞氏亲自去江边水奉养。

老太太还特别爱吃鱼肉，夫妻就经常做鱼给她吃。

老人还不愿意自己独自吃，要请来邻居老婆婆一起吃。

（一次因天气恶劣，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，便将她逐出家门。

庞氏求住邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，换钱买好吃食托邻居送回家中孝敬婆婆。

婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。

庞氏回家这天）院子旁边忽然涌出泉水，味道与长江水相同，每天还有两条鲤鱼从中跃出，庞氏便用这些供奉婆婆。

诗赞曰：舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。

子能事其母，妇更孝于姑。

16.闻雷泣墓——王裒

三国末魏国营陵(今山东昌乐)人王裒，侍侯母亲极其孝敬。

其母在世时，生性怕雷。

后来死了，安葬在山林中。

每当风雨天气，听到空中传来雷声，王裒就立即跑到母亲墓园，跪拜在坟哭着告慰说：“裒儿在这里陪您，母亲不要害怕啊。

”

诗赞曰：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。

阿香时一震，到墓绕千回。

17.乳姑不怠——崔山南

唐代博陵（今属河北）人崔山南（官至山南西道节度使）。

他的曾祖母长孙老夫人年事已高，牙齿完全脱落。

他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂来用自己的乳汁喂养婆婆。

婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食，数年身体依然健康。

后来一天忽然病倒了，将全家大小全召集在一起，发愿说：“我没有什么能报答媳妇的恩义了，但愿孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她就好了。”

诗赞曰：孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。

此恩无以报，愿得子孙如。

18.卧冰求鲤——王祥

晋代琅琊人王祥（官至大司农、司空、太尉），表字休征。

生母早丧，继母朱氏对他不慈爱，多次在父亲面前说坏话污蔑他，因此使他也失去了父爱。

继母有次想吃新鲜活鲤鱼，当时适值天寒地冻，冰封河面。

王祥却解开衣服趴在冰上寻找鲤鱼。

冰面忽然自行融化了，两条鲤鱼跳了出来，王祥就逮了鱼回家供奉继母。

诗赞曰：继母人间有，王祥天下无。

至今河水上，一片卧冰模。

19.恣蚊饱血——吴猛

晋朝濮阳人吴猛，刚八岁，非常孝敬父母。

家里贫穷，床上没有蚊帐，每到夏天的晚上，蚊虫多在人皮肤上攒咬。

吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬吸食血液，再多也不驱赶，他担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

孝敬的心能如此算是到极致了啊！

诗赞曰：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。

恣渠膏血饱，免使入亲帏。

20.扼虎救父——杨香

晋朝人杨香，十四岁时随父亲杨丰到田间收稻谷。

父亲被忽然跑来的一只猛虎扑倒叼走。

当时杨香手无寸铁，没有任何武器，只想救父亲而全然不顾自己的安危，猛扑到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。

猛虎竟颓然地放下杨父跑掉了，父亲终于捡回了性命，没有受到伤害。

诗赞曰：深山逢白虎，努力搏腥风。

父子俱无恙，脱离谗口中。

21.哭竹生笋——孟宗

晋代江夏人孟宗（官至司空），少年时父亡。

母亲年老病重，冬天里想喝鲜竹笋汤。

孟宗找不到笋，无计可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。

他的孝心感动了上苍，不一会儿，忽然地裂开了，只见地上长出几根嫩笋。

孟宗赶紧采回去做汤给母亲喝。

母亲喝完后，病居然痊愈了。

诗赞曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。

须臾冬笋出，天意报平安。

22.尝粪忧心——庾黔娄

南齐人庾黔娄，任孱陵县令。

到孱陵县赴任不满十天，忽然觉得心惊胆战，浑身流汗，（预感家中有事）当即辞官返乡。

到家得知父亲病重已两天了。

医生说：“要想知道病情好转还是恶化，只要尝一点病人粪便，味道苦说明是好事。

”

黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑。

到夜里，跪拜北斗星，叩头乞求以自身代父去死。

诗赞曰：到县未旬日，椿庭遗疾深。

愿将身代死，北望起忧心。

23.弃官寻母——朱寿昌

宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，于是不改嫁他人。

母子不能相见已经五十年了。

神宗时，朱寿昌（得到线索后）辞官不做，赶赴陕西（寻找生母），与家人告别时发誓不见到母亲绝不返回。

后来，寻访到在陕西同州，终于找到了生母，母子欢聚。

这时母亲已经七十多岁了。

诗赞曰：七岁生离母，参商五十年。

一朝相见面，喜气动皇天。

24.涤亲溺器——黄庭坚

北宋分宁（今江西修水）黄庭坚是著名诗人和书法家。

哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。

他虽然身居显官，富贵异常，侍奉母亲却竭尽孝诚。

每天晚上，他都亲自为母亲洗涤溺器（马桶），从没有一天不尽儿子的职责。

诗赞曰：贵显闻天下，平生孝事亲。

亲自涤溺器，不用婢妾人。

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